Часть VI: культура и наука
Культурное развитие
Традиции и обычаи: основаны на принципах гармонии (как духовной, так и социальной), преемственности поколений и осознанности поступков. Устаревающие этикетные формулы и обычаи, которые не несут никакой пользы, кроме номинативной, постепенно забываются и переходят в разряд архаизмов.
● Положение женщины формально ничем не стеснено: нет документов, которые бы запрещали дамам занимать важные государственные посты или служить в армии. Такие прецеденты есть, но их количество невелико. Однако, женщина никогда не сможет стать ни ваном, ни генералом. Традиционно её не ставят ниже мужчины, однако — в связи с пассивной женской энергетикой инь — считают, что занимать высшие посты женщине не пристало. Да и сам факт, когда женщина исполняет функции мужчины считается необычным, хоть и не порицается.
● Воспитание детей проходит так, как того желают родители. С самого рождения ребёнка и до пяти лет за ним внимательно наблюдают, решая, какое занятие предпочесть. Если открывается дар к магии, проявляются способности к обращению с оружием или другие склонности, на пол не обращают внимание, выбирая вектор обучения. Стоит отметить, что мальчики перед девочками не обладают никакими преимуществами, как и старшие перед младшими.
● У народа энна нет зеркал: они не полируют поверхности, чтобы добиться отражающих свойств. В качестве зеркала они используют чаши с водой, потому что вода — это одухотворённая субстанция. Всё неживое, что отражает, исключено из употребления: нет даже глянцевых поверхностей. Оружие, кстати, не считается неодухотворённым: есть мнение, что оно является «продолжением руки воина», а значит, имеет с ним духовную связь.
● Энна подозрительно относятся к тем людям, у которых волосы и глаза одного цвета: это или сильные маги-хирингу (если цвет светлый), или предвестники большого несчастья (если цвет тёмный): свидетельствует о энергетической заряженности человека.
● Праздники
У народа энна все праздники носят ритуальное значение. Они означают поворотные моменты в жизнь природы, а потому сопровождаются ритуалами, которые мыслятся как праздники — для обычного населения. В эти дни границы между этим миром, миром живых, и тем миром, миром духов, истончаются.
В день весеннего равноденствия (которое в зависимости от года приходится на 20-23 марта) отмечают «День чистого света», он же день поминовения усопших. У энна нет могил, потому что после смерти их тела превращаются в свет и растворяются в мире. В этот день принято носить оранжевый цвет и развешивать всюду маленькие колокольчики: считается, что умершие вместе с дуновением ветра могут навещать своих родственников и разговаривать с ними. Гуляют на природе, нередко выезжая за пределы города, стараются спуститься к бегущей воде, заглянуть в колодец. В День чистого света хирингу говорят с духами — духами природы и духами умерших.
1 апреля: «Праздник фонарей», он же праздник в честь наступления нового года — очень красивое действо. С самого утра городские улицы, вплоть до каждого дома украшаются разнообразными бумажными фонарями: их делают из разноцветной бумаги, они могут быть разных форм и размеров. Все фонари изготавливают вручную: процесс этот начинается за несколько недель до праздника. В этот день не принято работать: семьи собираются вместе, чтобы поговорить о прошедшем и будущем. Часто устраивают балы и фуршеты на открытом воздухе: в праздник фонарей никто не должен остаться в одиночестве. В наряде любого энна должен присутствовать красный цвет. Но самое красочное действо начинается с приходом темноты, когда в небо запускают тысячи летающих фонариков. Внутрь часто вкладывают записочки с желаниями: говорят, так их могут прочесть духи и помочь в исполнении. Говорят, их запускают, чтобы согреть небо — и вернуть тепло. Примечательно, что все фонарики зажигают маги-хирингу заранее, в этот же день они говорят с духами огня.
26 мая: «День лодок», который знаменует наступление лета и начало летних работ. Неразрывно связан с водой: в этот день все стремятся отправиться в затопленные туннели. Люди катаются на лодках и празднуют. Проходят состязания в гребле, выставки разнообразных лодок, гуляния и прочие развлечения. Люди пускают на воду бумажные кораблики, в которые ставят свечи и кладут живые цветы, часто добавляют и записочки с желаниями. На побережьях празднество переносится на море и сохраняет все атрибуты. Хирингу говорят с духами воды.
22 июня: «Вершина лета», или день летнего солнцестояния. Самый длинный день и самая короткая ночь в году, это день, который очень удачен для начинания новых дел: энергия смерти слабее всего. Именно в этот день проводят самые сложные операции, если можно ждать. Дети, рождённые в этот день считаются счастливыми. Устраивают балы и пышные торжества, следят за падающими звёздами и загадывают желания, пускают фейерверки. Хирингу в этот день следят за солнцем.
7 июля: «Сорочья ночь», она же «День дождя». Есть старая история о любви седьмой сестры-феи ткачихи и простого пастуха, о их браке и счастливой жизни. Однако фея была вынуждена вернуться на небо: она должна была прясть облака, а её возлюбленный убил волшебного быка и облачился в его шкуру, но тогда небесная владычица шпилькой нарисовала между ними реку — Млечный путь. И на седьмую ночь седьмого месяца все сороки мира образуют мост из своих тел, чтобы влюблённые смогли встретиться. В этот день всегда идёт дождь, а к вечеру тучи рассеиваются, принято носить зелёный. Обычно играют на флейтах, девушки загадывают удачно выйти замуж: в эти сутки незамужняя девушка имеет право выйти из дома без сопровождения. Очень часто именно в День дождя играют свадьбу.
Хирингу собирают дождевую воду с помощью бамбуковых трубок, говорят с птицами и ветром, а также наблюдают за звёздами. Улицы украшают гирляндами из цветов, а к сорокам — повышенное внимание.
15 сентября: середина года и «праздник Полной луны». В эту ночь всегда полнолуние, и все три лунные диски видны на небе. В этот день ищут трёхногую жабу или кролика: считается, что кролик знает рецепт эликсира бессмертия. Этот праздник знаменует конец сбора урожая, а также олицетворяет плодородие и женское начало. Отмечают семьями, устраивают балы, любуются луной и дарят подарки, поминают умерших.
Есть легенда о десяти солнцах и двенадцати лунах, которые были изначально. Это были десять солнечных воронов, которые жили на дереве на самом краю мира. Каждый день один из них перелетал через небосвод, но однажды они вылетели все вместе и чуть не сожгли землю, тогда самый меткий стрелок сбил девять из них. Трёхлапых ворон, которые называются сандзуу, можно встретить в этот день, и они считаются добрым знаком.
Хирингу в этот день общаются с духами умерших и с этими самыми трёхлапыми воронами, наблюдают за луной.
23 сентября: день осеннего равноденствия, который означает конец лета и начало осенних холодов. Энна стараются поставить прямо сырое яйцо: если получилось, гармония достигнута.
28 ноября: «День очищения». Считается, что в этот день наиболее активна мужская энергия ян, а потому следует остеречься. Пьют хризантемовое вино и хризантемовый чай, некоторые отправляются в горы, носят жёлтый цвет. Считается, что так энна готовятся к наступлению зимы. Хирингу говорят с духами земли, принимают всех желающих, в садах проходят коллективные медитации.
22 декабря: «Вершина зимы», день зимнего солнцестояния, когда самая длинная ночь и самый короткий день. В этот день энергии инь и ян уравновешиваются в мире, и начинается новый цикл. Люди поминают предков и обязательно собираются вместе: считается, что тёмные силы в этот день сильны как никогда. После наступления темноты закрывают все окна и двери, никто не выходит на улицу. Хирингу, как правило, собираются все вместе, чтобы обновить защиту города, а потом все дежурят в госпитале. Особенно в этот день следует быть внимательными к больным, детям и людям, которые уже долго живут.
Фольклор: состоит из рассказов о далёком (и не очень) прошлом, повествований о встречах с духами, а также различных песен и легенд. Приметы, загадки, пословицы и поговорки — присутствуют в большом количестве.
● К фольклору можно причислить танец-представление: танец дракона. Считается, что в глубокой древности восемь героев смогли победить дракона, но вернулись только пятеро — они и основали пять правящих семейств. Заключается представление в том, что команда людей на шестах несёт «дракона»: голову и длинный хвост. Дракон должен двигаться как живой. Проходят по всему городу, после чего дракона ритуально убивают.
● Песни — очень много разных колыбельных, в деревнях поют песни на бытовые сюжеты, в городах поют девушки за работой и люди во время больших праздников.
● Рассказы: энна знают очень много легенд и преданий. Своя история есть у каждой горы, у каждой реки, у каждой звезды, у каждого явления. Как правило, эти рассказы ходят в разных вариациях. Много рассказов о встречах с разнообразной нечистью, которой здесь хватает, страшных историй, историй об оборотнях, повестей о прошлом (например, обличительных историй о временах монархии), пословиц и поговорок, погодных примет и разных сказок.
● Создания, которых уже никто не считает выдумкой
На землях энна очень много разной нечисти, которая, как правило, настроена очень агрессивно. Её называют одним общим словом — ши, как и энергию смерти. Но ши и духи умерших людей, а также духи природы — это разные сущности.
- На самом деле нечисть — это не совсем ши, не чистая ши. Это соединение ки и ши, причём не так, как в природе или человеке: ки и ши параллельно существуют, не смешиваясь. Здесь они смешаны третьим видом энергии — энергией хаоса, которая просачивается из Сида, другого мира. Вот только знают это немногие маги-хирингу, которые доставляют себе труд разбираться.
● Животные, которые то ли сами являются полунечистью, то ли находятся в услужении у паранормальных созданий. Первое, что их отличает, — это размер, они раза в два крупнее обычных представителей фауны. Второе — это злость, переходящая в безумие. Такое животное направлено исключительно на разрушение, оно сильно физически и обладает каким-то изощрённым разумом. Обычно это волки, лисы, кабаны, медведи, рыси и леопарды, большие ящерицы (игуаны и саламандры) и иногда слоны. Ещё одна их отличительная особенность — горящие красным глаза. Убиваемы, как и обычные животные, разве что с чуть большими трудностями.
Нечисть
- Призрак, которого прозвали Анку — это путник с надвинутой на глаза шляпой, который идёт рядом с телегой. На телеге позвякивают колокольчики, а тащат её скелеты животных, похожих на лошадей. Глазницы Анку пусты, он он обладает отличным слухом. Непонятно, кто это такой и откуда взялся, но на глаза ему лучше не попадаться: человека прижмёт к земле так, что почва набьётся ему в горло, и умрёт такой человек в следующие два года, а если встретит Анку ночью — то через два месяца.
- Плакальщицы — это женщины, которые стирают бельё в реках. Могут предсказать судьбу человека, но таких дам стоит опасаться — могут и задушить мокрой тканью, и утащить на дно.
- Банши, женщина из ши — это старуха в лохомтьях, которая плачет и воет. Пока к ней не приблизиться безобидна, разве что на нервы действует. Легко принять её за обычную женщину, но если обидеть хоть чем-то (а эти создания разумны и весьма мнительны), плохо будет и обидчику, и всем вокруг: банши является ночью, душит и выпивает ки, чтобы стать сильнее. Обладает минимальными магическими способностями, направленными на поиск определённого человека.
- Бескуды: карлики с серой кожей, кошачьими глазами и треугольными зубами, длинными пальцами со множеством суставов, чем-то напоминают лягушек. Нападают группами, душат и вырывают волосы с корнем.
- Боггарты: маленькие существа с длинными жёлтыми зубами, длинными носами, косматые, с мокрыми липкими лапками. Начинают с безобидных (относительно) злых шалостей, заканчивают тем, что морочат головы, сбивают с пути и заманивают в опасные места.
- Гоблины или гремлины, кобольды — странные создания маленького роста, покрытые шерстью, неуклюжие, весьма страшного вида. Очень живучие, питаются всем и плодятся со скоростью крыс. По одиночке не опасны, но стаей способны и мамонта завалить. Разумны, живут в подземельях и нападают на людей, людоеды. Магией не обладают.
- Двойники: считается, что отражение человека в неживой поверхности (вода не в счёт) может заиметь над ним власть. Говорят ещё, души умерших могут быть заперты в зеркалах, и что зеркала сами по себе — это переход в другой мир, мир теней. Поэтому у энна зеркал уже давно нет.
- Дикая охота: гончие собаки с треугольниками на лбу и всадники, которые мчатся за выбранной жертвой, пока не настигнут её и не разорвут в клочья. Охота убивает или похищает людей, вытаптывает посевы, убивает скот и приносит множество несчастий.
- Дрожащий мальчик: полупризрачный ребёнок, который выглядит совсем безобидным, трясётся и тихим шёпотом жалуется, что ему очень холодно. Трогать его нельзя: вцепится мёртвой хваткой и задушит, выпьет всё тепло до капли.
- Келпи — это духи воды, которые могут принимать разные обличья, но чаще всего являются в виде чёрного кирина, который пасётся у воды. После того, как человек на него сядет, он уже не сможет слезть — и келпи прыгнет с ним в воду, чтобы утопить. Может являться и в человеческом облике, но тогда его будет легко узнать по мокрым волосам. Воет перед бурей, пугает путников.
- Ямауба: очень сильная ведьма-людоедка, которая способна подчинить себе низшую нечисть. Сгорбленная старуха в красном, живёт на какой-то определённой горе и подчиняется тому, кто ей назовёт по имени. Говорят, они когда-то были хирингу...
Нечисти очень много разных видов, и это далеко не полный список, но чаще всего встречающиеся создания.
Нечисть способна разговаривать, если издаваемые ей звуки считать речью. Это на самом деле знаковая система, состоящая из упрощённых и обезображенных – иногда до неузнаваемости – слов языка минду. Они говорят, как будто плюются: слова короткие, резкие, часто заканчиваются на -фу или -ху.
Но самые опасные — это те, кого сложнее всего убить. Это полубестелесные создания, призраки и духи, которые меняют своё обличье.
Этикет: устоявшаяся система правил, которая основана на иерархии общества, принципах вежливости и уважения чужой свободы. Однако энна не перегибают палку и не ставят собственное достоинство ниже вежливости: принято держаться спокойно, говорить учтиво, но не опускаться до самоуничижения.
● Общие правила поведения: как правило, в обществе ведутся так называемые светские беседы о природе и погоде, энна избегают прямых и однонаправленных, категоричных формулировок, смягчают фразы. Тот, кто стоит ниже на социальной лестнице, приветствует вышестоящего, имеет право заговорить первым. Мужчина приветствует женщину, молодой приветствует старшего. Имеет значение символика цвета и цветов: вид растений всегда что-то олицетворяет, как и цвет одежды. Большое внимание уделяют наряду, который должен соответствовать ситуации, а также причёске — в целом, к своим волосам энна относятся очень внимательно, так как их длина и состояние показывает статус человека в обществе.
● Ведение беседы: есть два варианта обращения — на «вы» и на «ты», но последнее допустимо только между членами одной семьи или близкими друзьями. Неприличным считается неприкрыто навязывать своё мнение другому, уязвлять человеческое достоинство и переходить к спорам — на людях, разумеется.
● Приветствия: мужской вариант — неглубокие поклоны или кивки, причём наклоняется только голова и корпус, руки остаются на месте. Если женщина занимает «мужскую» должность, то приветствует собеседников поклоном, как и мужчина, если нет — делает реверанс. Для знакомых, друзей или родственников допустимо подать друг другу руку — так показывают доверие к человеку.
● Трапеза: обычно энна едят палочками, но знают, что такое ложка, нож и двузубая вилка. перед едой руки вытирают горячим полотенцем и выпивают по маленькой чашечке чистой воды. Едят неторопливо, небольшими порциями, за столом принято вести беседу и обязательно благодарить хозяев. В самом конце подают чашу несолёного риса, к которой никто не притрагивается: это угощения для духов.
Образование: разнится в зависимости от класса и способностей, однако неграмотных в эванате почти нет.
● Дети дворян получают домашнее образование: учатся и мальчики, и девочки, разве что разнятся изучаемые дисциплины.
- В образование ребёнка из знатной семьи обязательно входят «бытовые навыки»: девочек учат рукоделию, приготовлению пищи, уходу за растениями и животными, дают базовые познания в медицине. Мальчиков — какому-нибудь из ремёсел.
- Детей, которых готовят для военной службы, начинают обучать боевым искусствам с раннего детства: в армию они уходят в возрасте двадцати, и к этому времени должны владеть каким-то видом оружия на начальном уровне, быть физически развитыми, психологически подготовленными и грамотными.
- Обучение будущих хирингу также начинается с раннего детства, и, помимо общего образования включает ряд специальных дисциплин.
- Как правило, образование дворянина заканчивается около тридцати лет, но посты они могут занимать только после совершеннолетия, а потому учёба продолжается до пятидесяти лет. Включает в себя общую грамотность и каллиграфию, знание законов и истории, изящные искусства и естественные науки.
● Дети мещан также получают образование, но родители оплачивают учителей вскладчину, а потому получаются домашние классы. Горожан учат грамотности и счёту, каллиграфии, преподают им базовые науки. Каждый мещанин-ба втайне мечтает занять место слуги при господском доме, ци, а для этого нужно быть более или менее образованным человеком. Ремесленники учат своих детей, передавая им секреты мастерства, и впоследствии своё место в мастерской или за прилавком.
● Крестьянские дети учатся на практике: они с самого детства начинают помогать родителям. Сначала выполняют несложные поручения, механическую работу, но со временем становятся полноправными земледелами, ремесленниками, добытчиками полезных ископаемых, рыболовами, животноводами, травниками и так далее. Однако, в деревнях существуют школы, в которых детей учат элементарной грамоте.
Мода: струящийся шёлк, просторные одежды, яркие цвета и богатая вышивка — энна привыкли одеваться ярко и со вкусом.
● Женская мода
У богатых дам — шлейфы и вышивка, горожанки из сословия мещан носят наряды попроще, длинных шлейфов у них быть не может, как и открытых плеч, служанки носят простые однотонные платья из дорогой ткани, а крестьянки стараются шить одежду так, чтобы она не мешала работать.
1) Наряд дамы состоит из трёх слоёв: сорочки, которая выполняет функции нижнего белья, платья и халата, поверх которого могут быть разные накидки, плащи и другая верхняя одежда.
- Сорочку шьют из тонкой ткани, которая не будет раздражать кожу и причинять неудобства: это может быть хорошо выделанных хлопок, бамбуковая ткань, шёлк или — зимний вариант — тонкая шерсть. Фасон сорочки зависит от фасона нижнего платья: она может держаться на узких бретелях, может завязываться лентой над грудью, может шнуроваться (для придания свойств, сходных корсету). Длиной обычно на ладонь выше колена, не вышивается и ничем не украшается, чтобы платье не топорщилось.
- Нижнее платье для выхода в свет — длинное, в пол, со струящейся юбкой, которая может быть разного покроя (простая, солнце, со шлейфом и так далее), разными рукавами (длинными, короткими, вообще без рукавов, платье-бюстье). Талия может быть завышенной, под грудью, а может шнуроваться до пояса, с облегающим лифом. Такие платья шьют из самых разных тканей — от шерсти до шёлка, но ткань всегда тонкая. Украшают вышивкой, тесьмой, мелкими драгоценными камнями.
- Есть ещё один вариант: «домашний», неформальный. Предназначено для дружеских встреч и быта. Отличается свободой кроя и не стесняет движений: у него нет талии, оно не предусматривает пояса. Такое платье крепится с помощью широкой ленты над грудью, длиной оно в пол, шьётся из однотонных тканей и мало декорируется, за исключением складок. Такое платье носят под халат или самостоятельно, надевая к нему «рукава» — блузку из лёгкой ткани.
- Верхний слой одежды — халат, который шьётся из дорогой ткани: шёлка, бархата, парчи. Длиной он может достигать пола, может быть укороченный, с широкой юбкой или шлейфом, может по-разному запахиваться (то есть, запахиваться, обкручиваться вокруг туловища, а может и не запахиваться: полы фиксируются поясом параллельно друг другу). Разные модели закрывают плечи или оставляют их открытыми, есть стоячие воротники: многообразие очень велико. Халаты всегда обильно украшаются вышивкой, лентами, тесьмой и всем тем, на что хватит фантазии. Может фиксироваться широким парчовым поясом, а может держаться на невидимых глазу завязках или вообще никак не завязываться.
- Для дальних поездок или визитов к чужим людям для замужних женщин предусмотрена особая одежда: это широкое платье из дорогой ткани. У него очень свободный крой (талия отсутствует как факт), просторные длинные рукава и воротник, который застёгивается по типу ципао у самого горла. Шьётся из тканей ярких цветов, украшается вышивкой и совсем не похоже на бесформенный балахон: но надевают его для того, чтобы уравновесить женскую энергию инь и оградить женщину от чужих взглядов. Под него обыкновенно надевают нижнее платье с простой юбкой, длинными узкими рукавами и простым воротником.
- Для практики чена существует отдельный костюм, который позволяет женщине максимальную свободу движений: это очень широкие брюки прямого кроя и длинная блуза (от середины бедра и до пола) с разрезами по бокам, с длинными узкими рукавами и высоким воротником. Называется такой костюм аодай — именно его заимствовали тайо.
- Женщины-воины могут носить мужскую одежду также, как и женскую (естественно, подогнанную по фигуре), также они носят доспехи.
2) Обувь: туфли и сапожки. Носится на чулки.
- Есть два вида туфель: на каблуке и без каблука. Для отдыха дамы выбирают мягкие тканевые туфли на плоской подошве с круглыми носами. А для выхода в свет надевают туфли на устойчивом каблуке-рюмочке, с аккуратными острыми носами и украшением вышивкой, тесьмой и прочим. Туфли могут быть открытыми и закрытыми.
- Для зимы — кожаные сапожки на меху, повторяющие фасон туфель: небольшой каблук и острый нос. Шнуруются примерно до середины икры.
3) Верхняя одежда: если замужняя дама путешествует не в закрытой карете или паланкине, направляется в чужое для неё место, то она надевает просторную накидку из тонкого шёлка (в тёплое время года). Накидка состоит из головного убора с вуалью и чего-то, похожего на плащ с широкими рукавами: она полностью скрывает фигуру, лицо и волосы, превращая женщину в неясный силуэт. Движений не стесняет, практически ничего не весит, не мешает дышать.
- Зимой дамы носят объёмные тёплые плащи с глубокими капюшонами. Шьют их в несколько слоёв: верхний слой — из кожи, внутренний — из шерсти, а пространство между ними заполняют птичьим пухом. Такие плащи чаще всего делают без рукавов: они застёгиваются от горла до подола и предназначены для поездок в носилках или каретах, ехать верхом тоже возможно в том случае, если дама двигается неторопливо и с сопровождением.
- Для дам, которые предпочитают более активный образ жизни, для верховой езды шьют нечто похожее, но такой плащ короче, тоньше и больше походит на пальто: у него нет капюшона и есть рукава, он застёгивается до талии и позволяет ездить в седле по-мужски.
- Существуют разные плащи из шерсти для осени: с капюшонами и без них, разной длины и ширины, с разными воротниками и рукавами.
4) Аксессуары:
- Давным-давно одним из неотъемлемых предметов одежды стали чулки: шёлковые или шерстяные, которые фиксируются с помощью лент или подвязок.
- Женский веер не раскладывается: это овальная пластина, шёлк или бумага, натянутые на деревянной раме. Обязательный аксессуар богатой дамы, существует целый язык вееров.
- Для прогулок дамы часто пользуются зонтиками: они плоские, шёлковые или бумажные, на деревянных или бамбуковых спицах. Зонтики из плотной и специально обработанной ткани могут защищать и от дождя, но чаще всего выполняют декоративную и — иногда — сигнальную функции, богато украшаются.
- Перчаток не существует как факта: зимой дамы греют руки в вязаных или меховых муфтах, в тёплое время года могут спрятать кисти в широкие рукава.
- Большое разнообразие головных уборов разных форм и размеров, которые так или иначе скрывают лицо: это атрибут замужних женщин. От лёгких обручей с покрывалом до шляп в виде лотосов или лебедей.
- Очень много разнообразных украшений: разные виды серёг (есть даже такие, которые крепятся на всё ухо), кольца, браслеты, колье, подвески, аромакулоны и так далее. Брошей никто не носит, а застёжки для плащей или платьев не считаются украшениями.
- Благодаря тому, что у всех знатных энна длинные волосы, очень много разных гребней и шпилек, многие была заимствованы тайо. Есть простые деревянные шпильки, есть украшенные — от камней до живых или искусственных цветов. Сетки, золотые или серебряные нити и так далее.
● Мужская мода
Наряды мужчин отличаются фасонами, отделкой и дороговизной тканей: носят они одно и то же, за исключением крестьян (халат – это прерогатива горожан). Мужчины носят разные рубашки и брюки, поверх которых надевают длинный халат. Мещане, кстати, часто халат не носят, заменяя его плащом, жилетками или укороченными вариантами халата, которые больше похожи на удлинённые пиджаки.
1) Наряд мужчины состоит из двух-трёх слоёв в зависимости от погоды и статуса.
- Количество слоёв зависит от того, сколько костюм включает рубашек: одну или две. В холодное время года на тело надевают простую и неукрашенную рубашку из тонкой шерсти, поверх неё – декорированную. Эта сорочка выполняет и функции нижнего белья, поэтому шьют её из мягких тканей, а вот фасоны различны: рукава могут быть широкими и узкими, воротник – стойкой, шнурованный, на застёжках, пуговицах и т.д. Манжеты могут быть простыми, могут украшаться тесьмой, кружевом и т.д. Рубашку могут заправлять, могут носить навыпуск, она может быть короткой, чуть ниже талии, может быть длинной – похожей на тунику, достигать от бедра до колена и иметь разрезы по бокам. Застёгиваться может только ворот, вся рубашка, а также она может запахиваться.
- Брюки как правило довольно узкие (не стесняют движений, но клёша нет), их шьют из сукна, шерсти, кожи или бархата. Никак не украшают, кроме поясов и разнообразных ремней.
- Поверх рубашки и брюк надевают халат. Для торжественных случаев его часто шьют в два-три слоя, когда один цвет виден из-под второго, украшают разными вставками и накидками. Халаты мужчин шьются из самых разных тканей: от шёлка и бархата до более демкоратичных материалов, предназначенных для быта, поездок и так далее. Этот вид одежды длинный: может достигать пола, а может быть на уровне лодыжки. Халаты часто имеют два или больше (но всегда чётное число) разрезов для удобства передвижения, и разрезы эти могут быть до колена, бедра и даже почти до пояса. Богато украшают вышивкой, орнаментами, лентами, тесьмой и так далее. Халаты могут завязываться с помощью разных поясов или фиксироваться потайными завязками.
2) Обувь: чаще всего мужчины носят сапоги из мягкой тонкой кожи на плоской подошве. Их голенища шьются по ноге и шнуруются до колена. Подошва может быть тонкой, а может – толстой, даже пробковой. Зимние варианты изнутри утеплены мехом и\или шерстью. Есть и туфли – по форме похожие на сапоги, но низкие, застёгиваются на пряжку.
3) Верхняя одежда:
- Разные плащи, которые надевают на халат: из кожи, шерсти, на меху или пуху. Никогда не бывают в пол, чаще всего заканчиваются около середины икры, могут быть с рукавами и без них, чаще всего с капюшонами. Застёгиваются фибулой или под горлом, или на плече.
- Есть плащи, похожие на пальто, но тогда их надевают не на халат. Такая одежда предназначена для путешествий и надевается в комплекте с кожаными или шерстяными брюками, тёплой рубашкой, на которую надевают меховой или шерстяной жилет или куртку.
4) Аксессуары:
- Мужчинам доступны и вариации чулочно-носочных изделий: шёлковых чулков они не носят, но в сапоги надевают или хлопковые, или шерстяные высокие носки.
- Мужские вееры раскладываются. Они могут быть бумажными или тканевыми, используют для передачи записок и подавания сигналом, а также в качестве оружия.
- Многие виды украшений, начиная от серёг и заканчивая разными кольцами, а также разные аксессуары для причёсок: шпильки и гребни из дерева, кости или металла, украшенные резьбой, гравировкой или камнями, который также могут быть использованы в качестве оружия.
- Головных уборов как правило мужчины не носят, довольствуясь капюшонами плащей или – в военном положении – шлемами. Перчаток также не существуют, руки чаще всего прячут в рукава.
Кухня: характеризуется полным отсутствием мяса и горячих напитков. Энна едят много фруктов и овощей в разных видах: салаты, супы, вареные-жареные-тушеные.
- У энна совсем нет выпечки, хлеб есть, но в виде или хрустящих хлебцев, или небольших буханок хлеба грубого помола с отрубями, семечками и т.д.
- Много блюд из рыбы и морепродуктов, популярны молочные и кисломолочные изделия из молока разных животных: коров, коз и овец. Обильно используются травы и пряности, в качестве сахара — мёд. Однако, травы лишь оттеняют вкус, а не меняют его. Сладостей нет как факта, кроме природных: например, фруктов. Одно исключение: мороженное, которое делают из молока.
- Очень популярны разнообразные лёгкие закуски, причём выглядят некоторые из них как настоящие произведения искусства: вырезанные в разных формах ингредиенты ещё и подбираются по цвету, а не только по вкусу. Супы — в основном прозрачные бульоны. Энна не любят жирной, острой, солёной или сладкой пищи. Это не значит, что их кухня безвкусна, это значит, что повара стремятся к гармонии вкуса.
- Энна пьют чай и разные травяные отвары, любят пить цикорий, но всё в прохладном виде: тёплые напитки не приняты. Разнообразные вина (кроме красных) и настойки, а также крепкие спиртные напитки вроде коньяка или виски.
● Сервировка: еду подают небольшими порциями в красивой фарфоровой посуде, украшенной узорами. Часто посуду делают фигурной, в форме растений. Едят в основном палочками, но для супов есть ложка, а для каких-то особенных надобностей — двузубая вилка и нож. Очень красивая чайная посуда.
- Приёмов пищи в день два или три: утром и ближе к вечеру, на ночь никто плотно (для энна плотно) не наедается.
Искусство:
● Литература: книги существуют в виде длинных свитков, которые могут достигать нескольких десятков метров. Полосы бумаги накручивают на деревянные крепления цилиндрической формы, переписываются такие книги вручную, ничем не украшаются: лишь чёрные столбцы иероглифов. Литература делится на художественную и научную (к которой примыкает и околонаучная). Художественная литература — это в основном стихи и новеллы, относительно небольшие по объёму: стихосложение входит в обязательную программу образования, а новеллы больше похожи на рассказы-притчи. Научная литература — это разнообразные трактаты, снабжённые формулами, графиками и прочим дополнительным материалом. И околонаучные — исторические хроники, сборники законов и так далее.
● Музыка очень разнообразна: это и сольные мелодии для разных инструментов, и оркестровые танцевальные композиции, и аккомпанемент для поэтических текстов. Музыкальных инструментов очень много: есть такие, которые известны в других странах, есть и особенные для энна.
- Ударные: это установки с разными колокольчиками, о которые нужно ударять палочками. Есть похожий инструмент из каменных пластин, которые нанизаны на толстые нити. Много разных барабанов: от огромных, которые вкопаны в землю, до маленьких на ручке: к плоскому кругу привязаны на нитках несколько шариков, которые и ударяются о натянутую ткань или бумагу. Также много разнообразных гонгов, которые используют для подачи сигналов. Также есть колокольчики-фурин.
- Щипковые: разнообразные по форме и количеству струн цитры и арфы. Разные лютни: от традиционных до больших, похожих чуть ли не на контрабас. Известны и эоловы арфы.
- Струнно-смычковые: стоит выделить особенные скрипки с двумя или четырьмя струнами. Её звук похож на пение фальцетом, у неё необычный гриф, а смычок ходит между струнами, а не по струнам. Известны и классические скрипки, и виолончели.
- Клавишные: есть инструмент, который называется челеста — молоточки ударяют по металлическим пластинам, звук похож на колокольчики.
- Духовые: разнообразные флейты, горны и рожки, трубы.
● Бальные танцы
«О короле можно судить по тому, как танцуют во время его правления»
Китайская пословица
Говорят, давным-давно энна водили чарующие хороводы при свете звёзд, и бархатное небо приближалось к земле, чтобы разглядеть их танец. И ночь становилась светла, как день. И самые юные звёзды покидали небеса, чтобы присоединиться к кругу — говорят, так появились первые светлячки.
Легенды говорят очень много, правда теряется в слоях вымысла — сложно сказать, что там было на самом деле. Но в одном легенда точно не врёт: энна на самом деле водят хороводы. На хороводы похожи все их танцы, кроме поздних.
Танцы аристократии и не-аристократии отличаются сложностью фигур и скоростью: не обременённые дворянством танцуют довольно быстро, несложно, чаще всего на праздниках под открытым небом. Знать собирается в просторных бальных залах или ухоженных садах, их танцы неторопливее, изящнее, сложнее.
Рисунок танца — хоровод: танцующие становятся парами и образуют большие круги. Круг может быть один, кругов может быть несколько: например, внешний и внутренний. Основные элементы: шаги, переходы, кружение, смена партнёров. Фигуры танца повторяются (движения делятся на «блоки», и эти блоки могут повторяться до бесконечности).
Часто на праздниках мещане и крестьяне придумывают танец на ходу или просто водят хороводы, не всегда меняются партнёрами и даже нередко не становятся попарно. Главное — поймать ритм и получать удовольствие, а сложные рисунки и схемы танцев — это «привилегия» аристократии.
Григора: самый распространённый танец не-аристократии
Несложный танец, который исполняется под довольно быструю музыку. Танцующие выбирают себе пары, становятся в круг. Женщина стоит к мужчине спиной, партнёры держатся за руки. Практически весь танец состоит из приставных шагов и смены партнёров. Итак, голова смотрит влево: два шага влево, два шага вправо, два шага влево. Корпус переворачивается, голова смотрит вправо. Два шага вправо, два шага влево, два шага вправо. Женщина оглядывается сначала в левую сторону, после — в правую, а потом, кружась, переходит к следующему партнёру, и весь блок движений повторяется. Танец может продолжаться до бесконечности.
P.S. Смотреть на мужчину во фраке и его партнёрш. Для интересующихся: танец — «па д'эспань».
Бал, на который собираются дворяне, обычно открывает танец-шествие. Такие виды танца появились сравнительно недавно и вошли в моду не более столетия назад, отличаются от традиционных они тем, что на хоровод практически не похожи.
Главный элемент такого танца: шаги. Движения изящны, даже манерны, и поэтому такие танцы называют даже не «танцами», а «приглашением к танцу».
Танцы-шествия: релинмел и палерьте
Релинмел
Это спокойный, церемонный танец, для которого обязательным условием является горделивая осанка и чувство ритма. Весь танец состоит из шагов, переходов, поклонов и «геометрических фигур», по которым пары ходят. Эти фигуры могут меняться местами, могут исполняться не все — это зависит от места и степени торжественности.
Пары становятся лицом друг к другу и проходят двумя колоннами навстречу друг другу, дамы идут по правую руку от кавалера. Получается четыре ряда: кавалер - дама - кавалер - дама. Колонны останавливаются, раскланиваются. После дамы поворачивают направо, кавалеры — налево. Дамы и кавалеры, оказавшиеся «в середине» подают друг другу руки и проходят по залу, дамы и кавалеры, оставшиеся без палы, шествуют в одиночестве. Останавливаются и раскланиваются. Получается четыре ряда: кавалеры - дамы - кавалеры - дамы. Первые два ряда (кавалеры - дамы) поворачиваются «внутрь», то же самое проделывают вторые и возвращаются к темы партнёрам, с которыми начинали танцевать, проходят по залу навстречу друг другу, останавливаются, раскланиваются. Получается две большие колонны. Кавалеры и дамы берутся за руки, обходят друг друга, кружатся, делают попарно шаг навстречу друг другу - шаг в другую сторону, меняются местами и т.д. После колонны делятся примерно посередине, первая пара уходит в правую сторону, закручивая четыре небольшие хоровода, дамы идут во внутреннем кругу, кавалеры — в наружном. Проходят несколько кругов, останавливаются, кавалеры стоят на месте, дамы их обходят по кругу несколько раз, потом снова становятся по парам, кружатся, кланяются, сходятся кругом ближе, потом расходятся, размыкают четыре хоровода — становятся в два. Кавалеры на этот раз идут внутренним кругом, дамы — внешним, останавливаются, раскланиваются, кружатся, потом опять проходят несколько кругов — и так несколько раз.
Хоровод размыкается, пары расходятся на две колонны: дамы - кавалеры - дамы - кавалеры. Кавалеры поворачиваются и проходят через центр зала на другую сторону, меняя партнёрш, кланяются, кружатся. Потом дамы проходят через центр к своим кавалерам. После обе колонны идут через центр зала крестом: пара из одной колонны проходит за парой другой колонны. Останавливаются — и танец заканчивается.
● Такой танец исполняют, чтобы показать торжественность момента, на больших балах. Танец довольно сложный, тут фигуры у соседей не подсмотришь — надо уметь. Ведущие пары чаще всего — хозяева бала или самые знатные из присутствующих.
P.S. Для интересующихся — полонез.
Палерьте
Пары стоят четырьмя колоннами лицом к партнёрам: кавалеры - дамы - дамы - кавалеры - кавалеры - дамы - дамы - кавалеры. Раскланиваются друг с другом. Берутся за руки, проходят несколько шажков вперёд, нечётные пары разнимают руки и обходят чётные, становятся за ними. После этого переход повторяется: пары, оказавшиеся нечётными, заходят за чётные. Партнёры подают друг другу руки, кружатся, обходят друг друга, раскланиваются и т.д.
После дамы поворачиваются к своим кавалерам спиной, к дамам напротив лицом, идут навстречу друг другу, встречаются, подают друг другу руки, обходят друг друга несколько раз по часовой стрелке. Возвращаются к своим партнёрам, подают кавалерам руку, обходят друг друга по часовой стрелке несколько раз. Потом дамы снова сходятся, но возвращаются не к своим кавалерам, а к тем, что стоят в колонне напротив. Обходят друг друга по часовой стрелке. После дамы снова сходятся, кружатся, и возвращаются к своим партнёрам.
После становятся в четыре колонны, делают два шага вперёд, нечётные пары переходят, новые нечётные пары снова переходят. После партнёры поворачиваются друг к другу лицом, обходят друг друга, раскланиваются и так далее. Теоретически танец может продолжаться до бесконечности.
P.S. Для интересующихся — менуэт.
Все танцы-хороводы состоят из повторяющихся «блоков» движений, продолжаться могут неограниченное количество времени. Энна танцуют парами, основной рисунок: два круга — внешний и внутренний, второй больше первого. Но могут быть и два, и три, и четыре хоровода — всё зависит от размеров зала и количества танцующих.
Движения танцев несложные, запоминаются довольно легко. Благодаря их повторяемости, научиться танцам несложно: главное — это помнить переходы и следить за ритмом.
Танцы-хороводы: эркола, рейвандель, нерелтир, ларгёр, велессера и этерленз
Эркола
Танцующие держатся за руки. Пара делает шаг вперёд, потом шаг назад. После три раза повторяет комбинацию: шаг вперёд и от центра круга (накрест-наружу), шаг вперёд и к центру круга (накрест-внутрь) — шесть шагов в сумме. Кружась, разворачиваются в другую сторону, делают шаг вперёд. После, кружась, переворачиваются в первоначальное положение и делают шаг назад. Эта комбинация движений повторяется до тех пор, пока не кончится мелодия — то есть, неограниченное количество времени.
P.S. Для интересующихся — вальс-прогулка.
Рейвандель
Танцующие стоят лицом в круг, взявшись за руки (кавалер-дама-кавалер-дама и т.д.). Делают шаг вперёд (в круг), шага назад (из круга), после дама, кружась через правое плечо, переходит: прокруживается, подаёт кавалеру справа сначала правую руку, потом левую и становится слева от него. Движения повторяют четыре раза. После дамы и кавалеры разбиваются на пары: дама кладёт руку на плечо тому кавалеру, который слева от неё. Он соответственно приобнимает её за талию, стоят друг к другу лицом, боком к вруг. Пара держится за руки — теми, которые «смотрят в центр круга» (кавалер — левую, дама — правую). Пара делает четыре приставных шага вперёд, три назад, на четвёртом переворачиваются, семь раз делают вальсовое кружение «раз-два-три» (вперёд, в строну, перевернулись, назад, в сторону, перевернулись), на восьмой такт — разнимают руки и становятся хороводом: дама слева от кавалера.
И все движения повторяются.
P.S. Для интересующихся — испанский вальс.
Ларгёр
Пары движутся против часовой стрелки, стоят лицом друг к другу, держась за руки. Делают приставной шаг по часовой стрелке (кавалеры вправо, дамы — влево), а потом, оборачиваясь вокруг своей оси, несколько шагов против часовой (дамы — вправо, кавалеры — влево). Останавливаются, делают приставной шаг по часовой стрелке, потом против и снова кружатся вокруг своей оси против часовой стрелки. Пары останавливаются, встают лицом друг к другу, держась за руки. Делают шаг навстречу, шаг назад — и меняются местами. Повторяют два раза, потом становятся рядом: кавалеры образуют внутренний круг, дамы — внешний. Дама прокруживается пять раз, кавалер поддерживает её и идёт рядом. После пары поворачиваются лицом друг к другу, берутся за руки, идут против часовой стрелки, «раскрываясь» сначала в одну, после в другую сторону (широким жестом поворачивают весь корпус, разнимая руки): получается по два раза в каждую из сторон. И блок движений повторяется.
P.S. Для интересующихся — фигурный вальс.
Нерелтир
Пары стоят парами, образуя несколько кругов: кавалеры ближе к центру. Делают по два приставных шага сначала от центра, реверанс, потом два шага в центр. Проходят четыре шага вперёд, приостанавливаются, проходят ещё четыре шага. Поворачиваются друг к другу лицом. Кавалеры делают два приставных шага вбок сначала по часовой стрелке, кланяются, потом — два приставных шага против часовой. Дамы идут сначала против часовой стрелки (два приставных шага — реверанс), потом по часовой. Возвращаются к своим партнёрам, потом берутся за руки и меняются местами два раза. После снова берутся за руки — и всё повторяется сначала.
P.S. Для интересующихся — па де грас.
Велессера
Пары стоят в кругу лицом друг к другу, движутся приставными шагами против часовой стрелки: делаю шаг, на втором поворачиваются друг к другу спинами, делают третий шаг, на четвёртом разворачиваются лицом друг к другу. Повторяют эту четвёрку. После кавалер кладёт руку даме на талию, она ему на плечо, пара делает полный поворот вокруг своей оси четыре раза, всё ещё двигаясь против часовой стрелки: на шаг приходится полуповорот (так, что дама и кавалер меняются местами: она внутри, он снаружи круга; на следующем шаге возвращаются в «исходные позиции»). И блок движений повторяется.
P.S. Для интересующихся — па де катр.
Этерленз
Пары стоят в кругу: дама справа от кавалера. Правая рука кавалера на талии дамы, левой он держит её левую руку. Пара делает шаг вперёд, потом два приставных шага назад и два обычных шага назад. Потом два приставных шага вперёд и три простых шага вперёд. Комбинация шагов повторяется два раза. После пары поворачиваются лицом друг к другу, дамы делают два приставных шага по часовой стрелке, кавалеры — два шага против часовой стрелки, раскланиваются. После возвращаются на свои места теми же приставными шагами. Подают руку своим партнёрам, делают шаг навстречу друг другу, шаг назад и меняются местами. После кавалеры делают два шага по часовой стрелке, а дамы — два шага против часовой стрелки. Потом делают по два шага в обратном направлении и меняют партнёров: кавалеры подают руку той даме, которая оказывается слева (раньше она стояла в паре позади него). Кавалер становится с левой стороны от дамы, кладёт ей руку на талию — и всё повторяется.
P.S. Для интересующихся — па зефир.
Каждый танец может продолжаться долго, нередко одни пары покидают круг танцующих, а другие — присоединяются к хороводам.
Танцы исполняются под аккомпанемент арфы, флейты, скрипки, лютни и других инструментов, иногда к инструментальному добавляется вокальное сопровождение.
В целом, танцы отличаются лёгкостью, изяществом. Они как будто специально придуманы для их струящейся одежды и длинных волос. Может быть, легенда всё-таки не врёт?..
Кроме бальных, существуют ещё и ритуальные танцы, которые исполняют специально обученные люди. Их исполняют в просторных разлетающихся одеждах с длинными рукавами. Есть ритуал, в котором танцор стоит в кругу барабанов. В барабан кидают камешек, и танцор должен ударить по тому же барабану рукавом, вернуться в исходную позицию: и только на первый взгляд кажется, что это просто.
● Скульптура: используют дерево, камень и глину. Из дерева вырезают разнообразные фигурки, из камня (чаще всего нефрита) вытёсывают миниатюрные изящные статуэтки, также известны поделки из глины. Скульптура чаще всего являются частью архитектуры: лепнина, украшения фонтанов, оград, беседок и так далее. Выполняет только эстетические функции, культу не подчинена абсолютно.
● Живопись очень разнообразна: это и изящные росчерки чёрной туши, которые украшают свитки, и картины, выполненные красками на водной основе, поражающие разнообразием цветов и игрой оттенков. Энна умеют рисовать по воде: сначала на водной поверхности с помощью масляной краски создают рисунок, после накрывают его листом тонкой бумаги — и по песку, и по глине, и по всем остальным поверхностям.
● Архитектура располагает сложными решениями инженерной мысли: энна живут на высоте, а потому их дома должны быть прочными и лёгкими одновременно. Все конструкции воздушны, как будто парят над пропастями и утёсами: это большие окна, в проёмы которых вставлена тонкая прозрачная слюда, широкие и высокие двери, высокие потолки. Крыши сделаны в форме пагод, сами здания чаще двух- или трёхэтажные (за исключением общественных зданий), и все имеют довольно глубокие подвалы. Колонны тонкие, часто витые. В целом, здания стремятся вписать в окружающий ландшафт, повторить природные линии, а потому нет ни идеальной симметрии, ни идеально прямых линий.
● Интерьер: у мебели энна совсем нет ножек. Все сидячие поверхности (диваны, кресла, кровати и так далее) — круглые, на плетёном каркасе, с мягкими подушками, они подвешены к потолку витыми шнурами, канатами и т.д. Для отдыха есть также разные гамаки — и на улице тоже. Столы или вделаны в стены, или цельные — ножек всё равно нет. Часто мебель на самом деле прячется в стену: от шкафов видны только дверцы, столешницы могут выдвигаться из ниш. Кроме сундуков и ларей, есть и открытые полки, которые помещаются также в нишах. Двери не открываются, а раздвигаются, как и ставни окон. Вместо стекла в окнах — слюда, прозрачная плёнка, которая пропускает воздух, попутно согревая его. Занавески — не в форме гардин или тюля, а из бамбука, они скручиваются в рулон и поднимаются. Внутри дома, между комнатами, не принято делать дверей: их заменяют нанизанные на нити бусины или пластины, образующие нечто наподобие шторок, или арки. Полы часто покрывают толстыми пушистыми коврами, сидеть энна любят не только в креслах, но и на разного рода пуфиках или подушках. Энна знают, что такое письменные столы со специальными ящиками для бумаг (ножек у столов всё равно нет: столешница или крепится к стене, или имеет форму буквы П), и туалетные столики, и журнальные. Освещают комнаты и с помощью свечей, и используя круглые переносные светильники, популярны также бумажные фонарики.
Принято, чтобы в доме было много света и воздуха: энна любят комфорт, вся их мебель удобна, но практична, без лишней роскоши. Комнаты не заставлены тесно, в интерьере много растений, открытой воды: комнатные фонтаны и водопады, водные зеркала. Давно стало нормой иметь в доме собственную купальню. Комнаты отапливают с помощью жаровень с углями, слюда согревает поступающий воздух, а также есть камины с открытым огнём.
● Особые виды искусства: различные гадания, вырезание и складывание из бумаги фигурок, искусство каллиграфии и особые техники вышивания.
● Игры: маджонг (и азартная игра, и пасьянс), чанги (аналог шахмат), заимстванная народом тайо игра го, дженга (из пластинок строят высокие башни), особый вид домино, микадо (вытащить из кучи палочку, не задев остальные, причём палочки имеют разное игровое достоинство), яхта (покер на костях).
Виды транспорта:
- Кирины: животные, которые отдалённо похожи и на лошадей, и на оленей. На голове рога, кожа защищена чешуёй, выше обычной лошади, быстрее и выносливее. Очень умные создания, которые привыкают к одному хозяину.
- Абакары: хищные птицеящеры, «транспорт» особого подразделения армии.
- Пилотируемые воздушные змеи, больше похожие на парапланы и дельтапланы: это крылья-парус из прочной ткани на специальном каркасе. Пилот лежит в так называемой кабине и управляет змеем с помощью проволок и мускульной силы. Поднять такое приспособление может от одного то трёх человек.
- Воздушные шары: горячий газ, который заполняет воздушный шар, поднимает вверх корзину с пассажирами.
- Разнообразные кареты и повозки, открытые и закрытые. А также разные носилки и паланкины.
Научное развитие
Отношение к науке: наука давно мыслится как часть жизни, очень важная и нужная. В Эрлигане почти совсем нет неграмотных людей: прочесть и написать базовый, упрощённый набор иероглифов могут даже крестьяне, а для дворян образованность является чем-то, что само собой разумеется. Наука развивается по необходимости: энна не ищут философский камень, но осваивают природные ресурсы, альтернативные источники энергии и так далее.
- За чертой города существует огромный госпиталь из четырёх (3+1) отделений, своеобразный город в городе: там живут большинство хирингу, там проводятся разнообразные исследования как в области медицины, так и в области других наук.
- Кроме частных, существуют ещё и публичные библиотеки, есть возможность попасть в исторические архивы и архивы юридических документов.
Важные изобретения:
- Книгопечатание: не все свитки переписаны вручную. На станках размножают юридические документы и художественную литературу. Стоят такие книги меньше рукописных, отношение к ним бережное, однако престижным считается иметь всё-таки рукопись.
- Разные виды лака: им покрывают изделия из дерева для того, чтобы предметы дольше служили.
- Порох: он используется и для фейерверков, и для войны. Известны так называемые огненные копья: металлические трубки, которые стреляют огнём и шрапнелью на приличное расстояние, заряжаются порохом и металлом. Также известны пищали и разрывные ядра.
- Природное топливо: энна используют природный газ как топливо, он поставляется по бамбуковым трубопроводам. Нефть используют для создания зажигательных смесей. Также используют энергию солнца и бурных рек, энергию ветра, грозы, шторма и так далее.
- Трубопровод: по трубам перегоняют не только газ, но и воду.
- Летательные средства передвижения: воздушные шары, змеи и так далее.
- Многие медицинские методы и препараты: аккупунктура, саппо, виды массажа, обширное число ядов, противоядий и лекарств, проводятся сложные операции. Лечебные диеты, а также полевая медицина.
- Вентилятор, автоматически открывающиеся двери и окна (ручной\ножной механизм или энергия пара), рельефные изображения, а также многие другие механизмы.
Развитие наук: не прекращалось никогда. В основном, направлено на изучение человеческого организма и природы, целью ставит повышение уровня комфорта жизни, решение насущных проблем. Медицина — на высшем уровне, в математике открыты отрицательные числа, проводятся исследования в области геологии и географии, постоянно реформируется юридическая система, усовершенствуются методы строительства, изобретения внедряются в широкое употребление.
[/float]
[/float]
[/float] 
